ويقال : راد أهله يرودهم مرعى أو منزلا ريادا ، وارتاد لهم ارتيادا . وفي الحديث : إذا أراد أحدكم أن يبول فليرتد لبوله أي يرتاد مكانا دمثا لينا منحدرا لئلا يرتد عليه بوله ] ( 1 ) . [ والرائد : الذي لا منزل له ] ( 2 ) . والإرادة أصلها الواو ، ألا ترى أنك تقول : راودته أي أردته على أن يفعل كذا ، [ وتقول : راود فلان جاريته عن نفسها ، وراودته هي عن نفسه إذا حاول كل منهما من صاحبه الوطء والجماع ، ومنه قول الله - جل وعز - : تراود فتاها عن نفسه ( 3 ) ، فجعل الفعل لها ] ( 4 ) . [ والروائد من الدواب : التي ترتع ومنه قول الشاعر : كأن روائد المهرات منها ( 5 ) ويقال : راد يرود إذا جاء وذهب ، ولم يطمئن ، ورجل رائد الوساد إذا لم يطمئن عليه ، لهم أقلقه ، وبات رائد الوساد ، وأنشد : تقول له لما رأت جمع رحله * أهذا رئيس القوم . راد وسادها ( 6 )

--> ( 1 ) 193 ما بين القوسين من التهذيب مما أخلت به الأصول المخطوطة . ( 2 ) 194 زيادة أخرى أصلها العين . ( 3 ) 195 سورة يوسف ، الآية 30 . ( 4 ) 196 ما بين القوسين من التهذيب من أصل العين . ( 5 ) 197 الشطر في اللسان غير منسوب . ( 6 ) 198 البيت في اللسان غير منسوب .